云台山作为河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家五A级景区、国家地质公园、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区六个国家级于一体的风景名胜区，其丰富的自然资源为其旅游开发提供了优越的条件；但是，对云台山景区人文资源的开发目前却基本上暂付阙如。其实，云台山景区不仅自然风光秀美，更是一个人文景观丰富的钟灵毓秀之地。山水文化、酒文化、佛教文化、仙道文化、诗赋文化、名人文化、音乐文化在此都有丰富的物质遗存和悠久传统，这些文化遗产为云台山景区拓展文化旅游空间、丰富文化旅游内容、深化文化旅游层次提供了跨越式发展的条件。

在云台山景区丰富的历史文化资源中，七贤文化是其中比较具有开发价值的。“竹林七贤”是魏晋间以嵇康、阮籍为代表的七个文化名人的总称。据《三国志》《水经注》等文献记载，七贤主要活动地区是在焦作，具体寓居在修武县东北五十里太行山之天门谷百家岩。七贤作为历史文化名人，不仅在文学史上有重要的地位，在群众中也有一定的认知度，与七贤有关山水文化、酒文化、仙道文化、诗赋文化、音乐文化等在当地文化传统中也具有全面性和代表性，因此，以七贤寓居地百家岩为开发地，以“竹林七贤”名人文化为核心进行文化旅游和文化产业开发，是云台山景区深度开发的良好途径。

“竹林七贤”是魏晋时期最著名的文人群体之一，他们是“正始文学”的代表人物；嵇康、阮籍、向秀等都是著名的思想家，崇尚老庄，反对名教；他们对自然山水和田园风光的热爱，带动了山水诗、田园诗和山水画等艺术形式的发展；嵇康在音乐上的神奇造诣、刘伶饮酒放达的传说，在民间曾经一度流传；“广陵之散”“山阳之会”“刘伶饮酒不留零”故事，经后世层层附会也为人所熟知。《世说新语·任诞》注引《晋阳秋》谈及“竹林七贤”云：“于时风誉扇于海内，至于今咏之。”其实何止诗歌的吟咏，七贤著作的流传、无数的研究文章、诸多咏叹诗词(甚至贵为的皇帝乾隆也有《七贤咏》)、老百姓的口碑，使得“竹林七贤”家喻户晓，以致成了典故，动辄引用。

七贤的文化内涵极其丰富，可以归纳出山水文化、仙道文化、诗赋文化、酒文化和音乐文化等多个文化主题。其中除了山水文化是借助山水实体来传承和展示以外，其他均是无形的，必须依靠民众的力量来实现传播与传承。如七贤的诗赋文化是中国古典文学的重要组成部分，这不仅包括七贤们自身的诗歌创作，还包括了以后历代对七贤事迹与精神的礼赞和吟咏，从而成就了前代名人与后代名人、前代名作与后代名作交相辉映的佳话；而历代文人对七贤的情有独钟，并不完全依靠七贤遗迹和文物的实体，很多时候是人们在对七贤景仰的基础上，靠想象和加工来完成的。历代名人的诗词歌赋丰富了人们对七贤的认识和理解，使其文化内涵日渐丰富，文化传承从未中断。又如仙道文化迎合了中国古代民间仰慕神仙和向往仙道的心理，有深厚的群众基础，虽然虚幻，但民众对其情有独钟。直到今天还有“王烈泉”的题碣和遗址，可见其深入人心。其他如酒文化、音乐文化等，都有一定的历史传统。可见作为文化遗产，七贤的无形元素是真实而丰富的、代代相传的，是文化旅游开发的坚实基础。

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年12月1日--年2月29日期间，云台山景区执行冬季门票优惠政策，门票（含景区内部交通费）价格由元优惠至元。

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